问题是，现代人他飞檐走壁干什么，上个山现在都有缆车，人拉牛托，推着板板车押镖，一走上百公里上千里，耗时半月一月的，那是当时现实的时空环境决定着的，为了生存就在平日生活里也得练脚筋了。现代人能坐飞机飞上天空，古人再飞檐走壁他也比不了；现代社会汽油车、柴油车、火车等等，这些古代人他坐不了。他要是坐了了，估计他也不用非要吃饱了没事似的练什么万丈悬崖如履平地飞檐走壁。
也就是说，古代武林高手生活环境所限，并没有更多的外在辅助手段辅助工具可以来弥补身体本能、技巧等对于对抗大自然、社会各种突发事情所暴露的缺陷，于是，他也就只有往自己身上开发，挖掘自己的潜能机能。那时空的武林高手面对的不是现代所谓搏击高手武术高手圈在笼子里，还有各种保护各种前期后期的医疗辅助照看团体，且是限制的阵地战，打点的、本质上说就是商业的游戏嘛。但是，古代武林高手那可是实实在在的处在于大自然生死搏斗，一横一竖，横的躺下，竖的站着的具有生死存亡压迫与威胁的生死肉搏。所谓，一将成名万骨枯，是一刀一枪，一拳一脚血色的实战肉搏中剩出来的。现代的所谓搏击高手不妨试试放到实战的战场试试，会有圈在一个围栏里的小平台上，且包裹着，限制着保护着嘛？
其实，这是很显然的道理，现代人搏击高手除去优越的工具真是放到生死肉搏的场地上，胜算古代高手的概率并不大，这就一如古人他遇到野人、原始人，除去优越的工具而未必占优势一样，再，原始人呢，一出山洞，时时都是有生死存亡的野兽的威胁，为此，没有更多弥补自身缺陷的工具，那他们就只有不断的发展挖掘自己的潜能。一只老虎整天关在动物园里，它虽然也走跑打斗的锻炼着活动者，可是目的却是出于供人欣赏娱乐游戏。这么样，关的时间久了，再把它放到大自然，它未必真能生存，因为它的与大自然对抗搏击与动物界各种飞禽走兽肉搏的技能在动物园会退化。人也是如此，哪个现代搏击高手要是不服，可以找个野人于自然界搏斗试试，找个大猩猩、老虎试试。所处的时空不一样，所锻炼的目的不一样，所遇到的现实处境不一样。人的技能机能塑造出来是会有质的区别的。据说，当年孙禄堂夜间步行四五十里路去学艺，然后第二天早晨就又连夜赶回来，照常工作。现代人走步都是个基本的健康需要了，得空走上个一里二里路呀，那个是头皮冒汗、浑身发热，气喘吁吁，运动量大了。不可同日而语。冷兵器时代，战场近身肉搏常事，与其被杀死，不如练死，古人练功练武头上压着命呢，没更多选择。现代的竞技练武有质的区别。
反过来，又说了，现代工业化社会，那么快的生活节奏，谁家有矿有那个闲工夫整天练什么飞檐走壁，能适应现社会吗，能养家糊口吗，能生存嘛，它的实用处何在？供人观赏，锻炼成的周期，能适应广大人群的需要嘛，还是有个别的能窜上跳下的救贫扶危逞英雄？不现实呀！有那个必要嘛？就是现在保家卫国，比如想当年赫赫威名的杨家将杨家枪，现代国家战事杨家枪还派上用场发挥胜负的关键因素嘛？若是说，杨家枪还能发挥那个国家战事胜负的作用，那好，估计早就国家拨款开始练开，研究开了。事实不可能。要与时俱进的看待发展。又反过来说，圈在笼子里的自由搏击要那飞檐走壁的功夫有实际用处嘛？嗷，对方一个腾身越出搏击、拳击护栏，跳到了观众席，这，不但不能得分，反而还会扣分，犯规，再稍不慎，直接判为负，取消比赛。这显然把古以今的视角来看待，这就概念乱套，牵强附会生拉硬扯了。
实质，无非是，一些现代商业竞技的炒作之举，不想着营造正常的健康的商业环境，非要片面的形而上的静止的盲目引导人们，以现代社会的角度来臆测主观论断古代社会的武林高手，可是古人早已灰飞烟灭，骨头都腐烂了，根本不会有哪一个古代武林高手忽然从棺材板里一跃而起要为古代武林证明，不可能的事，于是，就是现代人就可以主观的盖棺定论，以现代人的一时需要的利益来压制贬低古代武术高手的事实。来突显自家，炒作噱头爆人眼球而已。这不尊重事实客观。至于有说那纯粹都是文学作品武侠小说的才存在的，也是不尊重史实事实的说法。文学艺术多少是有夸张手法的，但是同时恰是反映了有些什么飞檐走壁、金钟罩、铁布衫等等历史上那是确有其事的。问题所说现代人为什么做不到，综合上面的回答而言，主要原因是大环境早已不适应其生长。
好了，一不小心，已经说了这么多，当然，以上所说，并不是炫耀夸赞古代社会古代人有多优越于现代社会现代人。而恰恰相反，其实正说明，现代社会优越于古代，就是练武也没必要更多的是面对着生死存亡的压迫，生命威胁的场景，健身、防身、就是擂台比试也是无生命威胁，不必害怕一不小心小命丢了，武技再高再贵重也贵不过人的生命呀。这是社会的进步是对人生命权利的更进步的保护。
一家之言，仅供参考。
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