赖布衣有后代子孙吗?有何依据?

2023-05-20 20:42:02  [来源:网络]    
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一,赖布衣其人

赖布衣,宋朝徽宗年间著名风水祖师,曾经做过国师,原名叫赖凤岗,字文俊,又名赖太素,道号布衣子,故也称赖布衣,又叫“先知山人”。

风水一行,又叫堪舆术,起源于上古,已不可考察,完善于战国时代,是道门的一类小分支,与星宿、面相、占卜等被民间所推崇。

1100年十一月二十八日,赖布衣诞生于江西虔州桴源(今赣州宁都县肖田乡美佳山),他们赖家是世代风水世家,他爸赖泰安也是客家人中有名的大师。

(赖布衣剧照)

赖布衣自小便聪颖异常,16岁便高中进士,随即被派往福建做官,后来实在是放不下他爱好的风水之术,便于1124年辞官,回到江西老家。

回到老家的赖布衣,被家族以及周围人用异样的眼光看待,像看精神病一样,毕竟在官本位的古代,辞官不做而回家研究风水,肯定是脑子出问题了,赖布衣实在受不了,便于1125年移居到宁都上三乡螺石下赖屋坊居住。

3年后,即1128年11月28日,赖布衣在石城五子石(今石城秋溪)挂牌成立了“催福楼”风水馆,随后,赖布衣开始浪迹天涯,踏遍南中国的大好河山,到处研究风水宝地,他的足迹遍布江西、福建、广西、广东、浙江等省份,尤其是广西省,更是待了18年之久,他在游历各省的过程中,留下了无数的奇异传闻,至今仍被当地人津津乐道。

(广西容县赖布衣足迹)

赖布衣在看过广西容县的地理后,写下了《容州风水题记》二卷,并在离开广西之前,留下了有名的谚语:“我在广西十八年,没人识我是地仙;有福之人不识我,识我之人没有福”,随后,赖布衣去往广东的南雄、英德、广州、佛山、潮汕一带游历,最后往北上福建、浙江,最后在浙江度过了晚年生活。

1192年,赖布衣于处州逝世(今名:浙江丽水松阳县),享年92岁。

二,赖布衣道统传承

赖布衣的老婆麦氏,给他生了4个儿子,分别叫:“挟文、挟武、挟泰、挟平”,即是“赖一郎、赖四郎、赖七郎、赖九郎,这四房后代不愧得到了风水术的催发,枝繁叶茂,他们赖家的后代散布于广东省的河源、惠东、佛山、广西区的平南、北海、合浦、江西省的南康、上犹、崇义,陕西省的柞水以及散居于国内多个省市、港、澳、台与海内外。

他的风水道统,传给了九郎赖挟平,同时得到赖布衣真传的还有弟子焦仁山、刘江东、丁钰三人。

同时,赖布衣生前立有规定,他创立的“催福楼”风水馆一派,掌门人必须是他的血脉,赖氏后人,外姓弟子,不可继任掌门。

“催福楼”赖氏风水一派,传到现在,已经到了第三十九代了,现任掌门人是广西合浦县的赖九鼎。

附历任掌门人名单:

第一代:赖布衣(江西)、第二代:赖挟平(九郎)、第三代:赖好古、第四代:赖一仁、第五代:赖白发、第六代:赖 耀、第七代:赖 上、第八代:赖 敏、第九代:赖二郎、第十代:赖得土。

第十一代:赖小龙、第十二代:赖法通 、第十三代:赖八郎、 第十四代:赖吉宗 、第十五代:赖朝安(福建)、第十六代:赖从谦 第十七代:赖正文、第十八代:赖得庆 、第十九代:赖五明、第二十代:赖福兴。

第二十一代:赖通义、第二十二代:赖伯励(广东)、第二十三代:赖平安、第二十四代:赖嘉谱、第二十五代:赖以东、 第二十六代:赖起禄、 第二十七代:赖 庆 、第二十八代:赖义满 第二十九代:赖 望 第 三十 代:赖润锦。

第三十一代:赖展夏(广西)、第三十二代:赖德立、 第三十三代:赖维阳、 第三十四代:赖天倍、 第三十五代:赖日璋、 第三十六代:赖荣茂、 第三十七代:赖福春、 第三十八代:赖光晋、 第三十九代:赖九鼎(现任)。

三,赖布衣血脉的一支

赖布衣的后代子孙,多得不可计数,或许他们的赖家人才能知道详细了,现任掌门人赖九鼎,这一支的血脉传承,他倒是自己公布了。

(赖九鼎)

下面咱们来看看

第1世:赖布衣(文俊)、2世:赖挟平、3世:赖朝吉、4世:赖再廉、5世:赖公敏、6世:赖须忠、7世:赖守经、8世:赖任重、9世:赖再达、10世:赖宗季、11世:赖念一郎、12世:赖仲三、13世:赖得甫、14世:赖善庆、15世:赖宗仁、16世:赖永安、17世:赖振 、18世:赖六仪、19世:赖琪、20世:赖展夏(合浦龙鼻岭始祖)、21世:赖德立、22世: 赖维阳、23世:赖天倍(合浦利竹埇始祖)、24世:赖日璋、25世:赖荣茂、26世:赖裕春、27世:赖光晋、28世:赖九鼎。

(注:目前赖九鼎后面还有“俊、绍”两个辈份的子孙)

11世的赖念一郎,把赖布衣的遗骨移葬到福建上杭丰稔寺塘背底喝形为“文星赶月”的风水宝地。 至于江西定南的赖布衣纪念地,则是赖布衣堂伯父赖泰通的居住地,以前他为了逃避朝廷的迫害,特意躲到这里生活过一段时间。

(被迫害剧照)

至于广州白云山土名白云岗上,立有的“赖布衣公墓”,据赖九鼎说,这只是一座衣冠冢。此外,广州萝岗小新塘“中华永久墓园”自由区10区第九段15号的“赖布衣公墓”,也存在极大的可疑之处。

堪舆术,在现代科技日益发达的今天,早已离人们的生活越来越远,只有南方农村尚保留有浓厚的氛围,至于北方就不可知了,城市里的钢筋水泥,更是与风水术格格不入,听说有些楼盘,在买地和动工时,会请风水先生来看一看,不过更多的只是走一下形式。

风水术就快日渐消散了,大家建房子时,会看风水吗?

参考:(《赖布衣国师的生平与催福楼渊源简介》作者赖九鼎)

文:梁生

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