为何老子，鬼谷子和徐福都是突然消失了？

老子、鬼谷子、徐福三人是春秋战国至秦朝时期著名人物，他们拥有经天纬地的才华，同时又不甘被尘世所束缚，所以他们想找个偏远地区了却此生也算正常。古人找不到他们行踪也算正常，毕竟那时候通讯技术不算发达，一个人若想彻底躲藏起来完全有可能。

既然通讯技术无法得知他们下场，我们可以从相应古代典籍中猜出一个大致去向，虽然这些资料没有百分百确认三人的去向，但我们也能从资料中也能得出相关讯息。

想要彻底了解这个问题，我们先要了解司马迁所书写的《史记》这个巨作，这本书记录了上千年左右历史，所以很多人在了解过去的时候都会以此为剧。

所以我们想知道老子、鬼谷子、徐福，记载他们下落的相关资料集中于《史记》。《史记》在我国历史上这一本非常特殊的书籍，他的特殊之处主要集中在以下四点：

其一、《史记》所记载事情十分长久，他不仅记录汉朝的事情，同时还记录了三皇五帝，夏、商、两周的一些事情，这个时间段可是历经千年左右。

其二、《史记》相关资料有些缺乏，司马迁编纂《史记》前很多资料都被秦始皇焚书坑儒，这段经历导致很多珍贵历史资料几乎消亡殆尽，既然没有相关资料做辅佐，司马迁《史记》自然存在一定疑问。

其三、《史记》涉及到的内容过多，很多事情难以面面俱到，所以一段历史消失也算正常。

其四、《史记》编撰时，并没有获得汉武帝权利支持，而是司马迁个人行为，司马迁在编撰《史记》还遭遇了腐刑。动了腐刑后也彻底改变了司马迁的历史认知观，在一些历史知识增加了自己想法。后世一些学者，便对司马迁一些想法也不太赞同，可他们也没有任何办法，毕竟相关资料已经不存在，想要轻易推翻司马迁的著作确实有些难度。

所以说，我觉得《史记》是一部好书，可实际上这本书关于一些人物记载明显不完善和详细，因而并没有详细对一些事物详细记载，以至于我们对一些人物消失并没有过多了解，所以我对老子、鬼谷子、徐福三人最终归处进行以下分析：

老子：在中国历史上是位极其重要人物，他所书写的《道德经》在中国历史上留下了深厚的一笔，就连孔子都找过他求教，那么他为何会突然消失，我觉得有可能就是老子已经看透世间一切，觉得不愿再被尘世所吵闹，找了一个谁也找不到自己的地方过起了隐居生活。

关于老子最终去向有这样一段记录：公元前485年，老子见到周朝衰败，便打算离开故土去四处云游，驻守函谷关负责人：尹喜十分钦佩老子，得知他要来函谷关时十分高兴，希望其可以留在这里，老子拒绝了尹喜要求。尹喜并不愿放弃，直接提出希望老子能留下一部著作。老子听后便在函谷关留了几天后，便交给了尹喜一部《著作》，这本书便是《道德经》。老子给完这本书后便骑着大清牛西游秦国，没有了相关行踪，司马迁便没有对老子行踪进行相关记载了。

老子是如何消失的，什么时候离开人世，没有相关消息，一些迷信的说法我们就不考虑了。

如今关于老子离世消息有这样一段猜测：老子死于公元前471年，终年101岁，不过在一些其他资料显示，老子有可能死于84岁，还有得是160多岁，不过那种说法，也没具体资料。

老子最终的去处经过数千年探讨已经有了相关消息，老子最终的去处有可能在甘肃省临洮凤台，这里百姓祭拜老子的习俗从三国至今。

鬼谷子：政治上鬼谷子并没有发挥多大的用途，但其在培养人才上面绝对一流，他的几个徒弟：孙膑、庞涓、苏秦、张仪那个不是战国时期顶级人才，作为他们师傅鬼谷子自然受到无数人关注。

司马迁这位《史记》作者不太可能将鬼谷子视为主要记录目标，而是将孙膑、庞涓、苏秦、张仪四人当做主要记录对象，毕竟这四人对历史产生了巨大影响力。

为何多数人会觉得鬼谷子会在公元前313年去世，很大原因就是他的所有徒弟都是在公元前400年至公元前313年之间闻名于世，鬼谷子生命终止期有可能在公元前313年。

关于鬼谷子最终归属地我们可以从：清顺治《陈州志》、乾隆《陈州府志》、民国五年《淮阳县志》古迹章节第十页：“王禅冢，在县东南三十五里”。即今郸城县西部汲冢、巴集北段寨之高丘。

徐福：徐福不仅博学多才，同时上通天文、下懂地理、航海等知识，同时还是鬼谷子的关门弟子，这让秦始皇对其很是重视，所以才会给予足够财力和人力帮助他出海，徐福这一去就没有在回来，从此消失在了大家视野里，

关于徐福最终下落并没有具体记载，毕竟在这之后秦国灭亡了，所以司马迁没有对徐福过多记载也算正常。

据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十八年（公元前219年），徐福受秦始皇之令，率童男童女三千人东渡瀛洲，为皇帝寻找长生不老药。瀛洲就是现在的日本。

根据其他资料可以得知，徐福出海之后来到日本，最终在这里定居老死，徐福到达日本后给当地带来了巨大改变，推动了当地社会进步。因此，徐福有可能最终在死在日本，他的最终归处有可能是：日本纪伊半岛的和歌山县新宫市徐福公园内有徐福墓。

为何这样说徐福有可能去了日本，根据《日本国史略》提到：“孝灵天皇七十二年，秦人徐福来。（或云，徐福率童男女三千人，赍三坟五典来聘。福求药不得，遂留而不归。或云，止富士山。或云，熊野山，有徐福祠。

综合所述：

老子、徐福、鬼谷子处于一个混乱年代，他们虽有经天纬地之才，可他们不愿意出来为官，毕竟和这个社会过于混乱，让他们不愿意沾染尘世，反而希望将自己隐藏起来，安平度过这一生。

因而，我们只看到了片面上的东西，并没有看到他们真正才华，但这已经足够，他们已经完全影响到一个时代。

对此，你们有什么想法？