神话中，上古十大魔神是谁呢？有哪些传说呢？

上古十大魔神是兵主蚩尤、战神刑天、星神夸父、水神共工、风伯飞廉、雨师屏翳、冥神神荼/郁垒、魔星后卿、旱神旱魃、遁神银灵子。在古籍中并没有记载上古魔神，十大魔神属于现代网文的说法，这些人物大多又出自古籍。

上古十大魔神

1、兵主蚩尤

蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。——《山海经·大荒北经》

蚩尤是上古时代九黎部落酋长，在神话中的他是兵主战神。传说中蚩尤面如牛首，背生双翅，铜头铁额，刀枪不入，擅于使用刀、斧、戈作战，他还有八十一个兄弟，也都是铜头铁额，骁勇善战。

阪泉之战，黄帝战胜了炎帝，炎帝归服，黄帝成为黄河流域各部落的盟主。九黎部落的蚩尤不服从黄帝的号令，起兵作乱，黄帝、炎帝联合与蚩尤在涿鹿发生大战。蚩尤部落骁勇善战，兵戈锋利，蚩尤又作法飞沙走石，九战九胜，黄帝的军队陷入困境。危急时刻，黄帝前往太行山请九天玄女帮助，玄女传授他行军阵法，指点他制造指南车辨认方向，接连三胜。于是，蚩尤作法大雾弥漫三天三夜，又让风伯雨师纵大风雨，黄帝也请来女魃，成功阻止了大雨。最终，蚩尤带领魑魅迎战黄帝，黄帝率虎豹熊罴等猛兽追击，蚩尤被应龙斩杀。

蚩尤兵败被杀后，天下战乱又起，黄帝画蚩尤的形像，威慑天下，众部落以为都以为蚩尤没死，八方万邦臣服。其实，蚩尤也是人文始祖之一，为农耕文明作出了重要贡献，又因为蚩尤骁勇善战，黄帝以及后代帝王都把蚩尤奉为“兵主”祭祀。

2、战神刑天

刑天与帝至此争神，帝断其首， 葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。——《山海经·海外西经》

刑天是炎帝的手下，体型巨大，手使一柄巨斧和盾牌。在开始炎帝是黄河中下游部落的盟主，统领天下，因为阪泉之战败给了黄帝，黄帝才成为盟主。炎帝归服了黄帝，刑天却不服气，蚩尤起兵时他就想去帮忙。等蚩尤、夸父都被黄帝击败，刑天本想请炎帝起兵，炎帝早已没有了斗志，拒绝了他。于是，刑天独自拿着大斧、方盾，去与黄帝大战，最终被黄帝斩下头颅。失去头颅的刑天灵魂不灭，仍然右手拿斧，左手持盾，向着天空挥舞，要与黄帝再战。刑天虽然失败了，但是他永不妥协的精神仍然被人称赞，陶渊明曾写诗歌颂他“刑天舞干戚，猛志固常在。”

3、星神夸父

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。——《山海经·海外北经》

夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方。因为口渴夸父喝光了黄河、渭河的水，却还是没有解渴，他又前去北方大湖喝水，还没有赶到在半路就渴死了，他遗弃的手杖化作了桃林。

夸父逐日是非常出名的神话故事，可以说是家喻户晓。夸父并不是一个人的名字，而是一个部族夸父族，他们是大神后土的子孙，个个身材高，力气大，并且是非常热心肠。蚩尤与黄帝大战时，夸父族的人前去帮助蚩尤，给黄帝造成了很大的困扰。蚩尤战败后，被应龙所杀，夸父也被斩杀。

4、水神共工

以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝。——《史记·补三皇本纪》

共工怒触不周山是著名的上古神话传说，与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。

共工是炎帝后裔，和三苗、鲧、驩兜同为四罪。传说共工一向与火神祝融不合，两人发生大战，共工带领手下大将相柳、浮游直扑火神的光明宫，光明宫常年不灭的神火都被熄灭。不想，火神祝融驾着烈焰火龙应战，大败共工，共工跑到大海祝融仍是追击。最终，共工一路逃到不周山，祝融也一直追击，大怒的共工一头撞倒不周山。不想不周山是撑天的柱子，这下灾难来了，天柱一断，天空塌陷，天河倾泻，洪水泛滥，后来女娲炼石补天平洪水杀猛兽，大地才回归正常。在《淮南子》中，共工是因为与颛顼争夺帝位失败而怒触不周山，导致天下陷入灾难。

5、风伯飞廉

蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。——《山海经·大荒北经》

风伯就是风神，和雨师是搭档，两者都是蚩尤部落专司气象的巫师，后来成为气象神。风伯飞廉是蚩尤的兄弟之一，蚩尤与黄帝大战时，风伯负责布风，狂风大作，给黄帝的军队带来了重大的灾难。蚩尤兵败后，风伯降服，成了掌管风的神灵。

6、雨师屏翳

雨师是司雨之神，在神话中经常和风伯一起出现。蚩尤与黄帝大战时，雨师负责布雨，天上下起暴雨，黄帝的军队无法前进。黄帝请来天上的旱神女魃帮忙，驱散了风雨大胜蚩尤。在《楚辞》中，雨师的名字为屏翳。

7、幽冥双神神荼、郁垒

东海中有山焉，名曰度索。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁垒，主阅领万鬼。若害人之鬼，以苇索缚之，射以桃弧，投虎食也。於是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。——《山海经》

这段文字出自汉代思想家王充的《论衡 · 订鬼》，是王充引用的《山海经》，现在《山海经》中已经找不到原文，可能是已经遗失。

神荼、郁垒是一对兄弟，是民间传说中能制伏恶鬼的神人。传说在东海有座山叫度索山，山上有一棵大桃树绵延三千里。在这颗大桃树的东北面有扇鬼门，天下的鬼全部聚集在这里。天帝派了两个神人守门，这两个人就是神荼、郁垒，负责统率万鬼。发现有害人的恶鬼，就用苇索捆住喂虎，所以鬼对他们都十分害怕。正是因为神荼、郁垒震慑万鬼，黄帝发明了一种驱鬼的方法，在门前立一个大桃人，门板上画神荼、郁垒和老虎的画像，墙上挂上苇索，以此可以吓退恶鬼。后来，这种驱鬼的方法就演变成画桃符贴门神的习俗，一直流传至今。神荼、郁垒就是两位门神，左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，桃木驱鬼辟邪的信仰也是一直流传。

8、魔星后卿

后卿是现代网络虚构的人物，古籍史料中并没有记载。在现代的设定中，后卿是大神后土的亲弟弟，蚩尤与黄帝大战时，后土派他去帮助黄帝。后卿虽然骁勇善战，蚩尤和手下的八十一个兄弟更猛，在一次战斗中后卿不幸战死。后卿死后，没有人给他收尸，一生征战却落了个曝尸荒野的下场，后卿游离的魂魄怨念也越来越重。后卿十分怨恨黄帝，把魂魄献给了同样对女娲怨恨的犼。犼是四大古神之一，因为无意之间闯入人间酿成大祸，被女娲、伏羲、昊天三人合力封印，为了脱困，灵魂和身体分裂。后卿遇到的只是吼灵魂的三分之一，但是依然神通广大，犼吞了后卿的三魂七魄，利用后卿的残破身躯复活，成了与众不同的僵尸始祖。后卿是一种会飞的神奇僵尸，诅咒能力强悍，为了报复黄帝，夜闯黄帝军营，被女娲除去。后卿死之前，又许下一个诅咒，所有含冤而死的人，都可以变成僵尸。袁枚的《续子不语》中曾说：“尸初变旱魃，再变即为犼”，旱魃、犼都是僵尸。

9、旱神旱魃

有人衣青衣，名曰黄帝女魃。——《山海经》

上古四大僵尸始祖是将臣、后卿、赢勾、旱魃，这四位只有旱魃在古籍中有记载，旱魃就是旱神，所过之处赤地千里。

旱魃原来是天女叫魃，黄帝与蚩尤大战时，风伯雨师招来狂风骤雨，应龙的部队难以抵挡。危急时刻，黄帝让天女魃下凡助战，风雨立止，黄帝大败蚩尤。大战结束后，魃却再也不能返回天上，她所居住的北方从不下雨，因此被称为旱魃。随着时代的发展，旱魃逐渐成为邪恶的形象，汉朝往后是小鬼形象，到明代旱魃的形象演变为僵尸，清末又有旱魃化犼的说法。旱魃是僵尸的说法一直很流传，以前在民间遇到旱灾，有打旱魃的习俗。

10、遁神银灵子

银灵子是一个虚构的魔神，神话传说中没有记载。在现代的设定中，银灵子是东夷大将，最善于自保。蚩尤死后，山鬼带领一部分东夷人南下迁到夸父的苗蛮地区，银灵子带领了剩下的东夷人东迁到泰山以东，逃过了黄帝大将王亥的追杀。

在《精卫填海》中，银灵子是萤火虫在银杏树下修炼的魔兽，是十大魔兽之一的亮魔兽，自称遁神银灵子。洪荒时代神魔大战，十大魔兽只有地魔兽与亮魔兽没有死，地魔兽排行第一却被封印，亮魔兽排名最后但是擅长逃跑成功逃脱。银灵子是个善良的魔兽，没有害过人，所以其他魔兽看不起他，神也觉得他虚伪。神魔大战后，神族内斗，也没人抓捕他，一直在银杏树上修炼，在他要离开时，遇见了弹琴的素女，痴恋着素女。素女被地魔兽杀死后，精卫将素女的魂魄封印在七弦琴上，以后银灵子时刻把琴带在身上......

十二魔神

中国神话故事源远流长，《山海经》、《庄子》、《楚辞》、《淮南子》、《列子》、《搜神记》、《述异记》等书中有许多古典神话的记录。《山海经》是一部富于神话传说的最古老的奇书，保存了大量神话传说，而且接近古代神话的原貌，夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水等为人所熟知的神话故事都是出自《山海经》。

上古十大魔神中提到的《元阳志略》、《龟甲记事》、《古史箴记》，这三本所谓的野史都是后人自编的。现在有一类小说是洪荒类小说，以远古时代洪荒世界为背景，《山海经》、《西游记》、《封神演义》等神话故事为写作来源，蛮荒时代的神魔异兽尽数登场。

《佛本是道》是洪荒流鼻祖，融合了各种神话。在书中巫妖大战是一场旷古绝今的战争，妖掌天庭，巫行人间，因为夸父逐日、大羿射日引发了这场大战。巫族十二祖巫、大巫，妖族帝俊、东皇太一、鲲鹏祖师、十二妖神尽数登场大战，最终两败俱伤，巫族、妖族失去了争霸洪荒的实力，彻底销声匿迹，不复存在，人族开始了称霸洪荒。

十二祖巫是巫族首领，也被称为十二魔神，是洪荒神话中必不可缺少的一部分。盘古死后身体血脉化为十二祖巫，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填海移山、改天换地，各自统领一方领域。十二祖巫分别是共工、祝融、帝江、句芒、蓐收、烛九阴、强良、奢比尸、天吴、翕兹、玄冥、后土，另外还有上古大巫九凤、风伯、雨师、蚩尤、刑天、大羿、夸父、相柳等，是十二祖巫麾下的得力干将。妖族的十二妖神则是商羊、陆吾、开明兽、计蒙、英招、白泽、穷奇、甪端、钦原、鬼车、毕方、九婴、重明鸟。巫族、妖族的这些人物大多都是神话传说中有名的人物异兽，基本全部出自于《山海经》，都有相关的一些记载。

上古十大魔神也好，十二祖巫也好，这些人的名字形态大多都出自《山海经》，《淮南子》等神话故事，是属于作者借鉴神话人物改编，虽然在中国神话中有记载，但没有这个说法。不过，由于洪荒流小说的流行，这些说法也为人所熟知。