大唐是如何平衡高句丽、新罗、百济这三股势力的？

公元9世纪，同时在东亚崛起的大唐与日本先后将目光延伸至朝鲜半岛，而此刻的朝鲜半岛并不是一个统一的国家，于是在各自寻找结盟对象的过程中，一场背靠唐日两国的代理人战争骤然爆发。

在步入正式的国家形态之前，朝鲜半岛上主要存在四股势力，分别是半岛南部的三韩和横跨鸭绿江南北的高句丽。其中三韩指的是由半岛土著居民组成的马韩、牟韩和辰韩，而高句丽则是源于中国辽东的少数民族后代，在生产生活上高句丽以半游牧半农耕的形态为主，因此在整体实力与作战技巧上均强于同时期的三韩。

为了抵御高句丽的军事威胁，三韩纷纷向外寻找援助，在这一过程中马韩逐渐演变为百济、辰韩演变为新罗、牟韩则演变为伽倻。这个时候无论百济、新罗还是伽倻都已经具备最初的国家形态，而伽倻也很快在三者之间的战争中被新罗吞并，于是朝鲜半岛开始呈现出高句丽、新罗和百济三足鼎立的局面。

在寻找外援的对象上，新罗选择了陆地的唐朝，百济则将橄榄枝抛向了岛国日本。从地图上可以看到，新罗位于半岛东部，百济位于半岛西部，而基于唐日两国的地理位置，我们似乎很难理解新罗和百济的选择。如果是就近原则的话，那么最合理的搭档应该是大唐联合百济、新罗联合日本，如今形成这种相互交叉的结盟圈确实令人费解。由于年代久远，关于当时国际政局的翔实史料已经残缺不全，但不管怎样新罗和百济各自找到了靠山，而唐朝和日本则通过代理人插足进入了朝鲜半岛。

站在今天的视角来看，唐朝与日本的国力根本不在一个层次上，但在当时的日本眼中却不是这个样子。由于此前的大隋帝国已经展现出无与伦比的繁荣景象，日本人通过遣隋使的描述往往把隋朝想象成一个堪比天堂的国度。而经过隋末乱世的战争，唐初的社会已经相对凋敝，事实上不仅是日本人前后对比之下觉得大唐不如大隋，就连今天的统计数字也表明唐朝至少到“开元盛世”时期才赶上隋朝的水平，至于被后人称道的“贞观之治”则不如杨坚时期的“开皇之治”。

在这种情况下，日本逐渐有了轻视大唐之意，在往来国书的措辞上也力求与唐朝平起平坐，既然中国的最高统治者称“皇帝”，那么他们便称“天皇”。由于新罗与百济本身就有世仇，再加上现在各自找到“大国相助”，因此双方的战争很快爆发。起初唐日双方只是提供支援而并不参战，这属于纯粹的代理人战争，但到后期已然进入白热化的阶段后，两位大佬就不得不直接介入了。

公元660年，唐朝和新罗联手攻陷百济，但百济复国势力并未被连根铲除，在倭国的支持下后者很快卷土重来。讲到这里我们很有必要说明一下百济与日本的关系，由于双方世代联姻，以至于今天的日本皇室还带有部分百济血统。在当时而言，流亡倭国的百济王子算是倭国国主的外甥，在舅舅的支援下，倭国和百济联军于公元663年登陆白村江。

后面的故事大家都耳熟能详，在唐将刘仁轨的指挥下，唐新联军大破日军，此后数百年的东亚局势由此奠定。