有人说真懂《周易》的只有孔子、孟子和司马迁，是这样吗？

虽然后世很多人都尝试对《周易》进行解释，但最不应该的就是将其神秘化

并不是孔子、孟子、司马迁，只是他们在自己的立场上进行解释

据说孔子作“十翼”，整理为《易传》，与《易经》整合成为儒家经典。

虽然《孟子》全书中没有提及过《周易》，但其思想蕴含的很多哲理与《易经》是相吻合的，比如用恻隐之心来说明“性善论”等，说明孟子对《易经》的理解是从先天方向上的。

司马迁虽然不是不是儒生，但其对《周易》中“变”的思维理解得最为透彻，并运用、表述在《史记》中。

孔子、孟子与司马迁其实都是在对《周易》进行自己的解释，将《周易》讲述的道理运用在了自己的学说之中。

所有对《周易》进行神秘化的解释，其实都是哗众取宠

为什么会有神秘性解释？其实就是因为这种方法能更好地提出新的观点。利用人们对一些他们眼中的“超自然”现象来宣扬自己的观点，彰显高深学问。

这种解释最致命的地方就在于，他对自己提出的观点虽然无法证实，但同样别人也不能证伪，这就给了这种神秘化解释以生存的空间。尤其是其巫卜算命等学说，更是偏离了《周易》作为经典的本意。

《周易》用抽象的符号来讲述实际的经验

孔子说《周易》的道理是“百姓日用而不知”，其实就是表述《周易》这本书是根据生活经验总结、抽象出来的道理而已。

先有社会经验，再有《周易》的抽象总结，是一件很明了的事情。

所以，后世有人用它来解释术数、易理，甚至是风水方位的观察，都可以说是实际的应用。

这样的学者其实并不在少数，甚至一些为人选择宅地的风水先生，他们对《周易》也有自己的理解，把自然山水和八卦等抽象事物联系起来，对照生活经验，以此来判断建筑宅院是否会存在自然灾害的隐患，比如是否会积水、是否会招白蚁、建筑是否会受到风向的影响等，并不全是迷信思想。

当然，那些鼓吹《周易》包含了人类所有智慧，并且把很多现代科学都归功于受到《周易》启发，宣扬算命、起名等迷信思想的，这些人是百分百的骗子。