东岳庙位于北京的朝阳门外，与捷克的库特纳霍拉教堂、泰国清莱白庙等八个地方，被民间合称为“世界八诡”，之所以这么称呼，是因为这几个地方的确有一种诡异离奇的气氛，身临其境的话，总觉得瘆得慌。
东岳庙是一座道教庙观，听上去威严凛然，到底有什么地方会让人觉得害怕呢？
如今北京的东岳庙，建立于1319年，也就是元朝延祐六年，占地超过6万平方米，共有各种建筑376间，是华北地区最大的道教正一派的道观建筑。
东岳庙是道教创始人张道陵的后人，也就是玄教大宗师张留孙筹资兴建，属于道教正一教派，这里所说的“东岳”就是五岳之首的泰山，与岳飞，还有《封神演义》中的黄飞虎没有任何关系。
事实上，在道教正义派教义中，泰山主神东岳大帝执掌十八层幽冥地府，乃是实际上的幽冥主宰，至于阎罗王之类，其实是外来神祗的概念，东岳庙祭祀的就是东岳大帝。
北京的东岳庙，其实就是按照传说中的地府进行的修建架构，向世人展现了庞大的地府整体机关，描绘着传说中的阴间七十六司的万千景象，比如长寿司、生死司等等。
东岳庙七十六司都有传说中的各种幽冥鬼神塑像，有的司十几尊，最少的也有七八尊，整个七十六司共有716尊神像。
除此之外，在岱宗殿还有不少神像，每尊神像都栩栩如生，非常逼真，虽然说这些都是传说中的神像，但东岳庙中的几乎都是幽冥之界的鬼神，自带一种威严令人生怖的模样。
据说，《红楼梦》第五回贾宝玉神游太虚幻境的场景，灵感其实就来自于书中的天齐庙，而所谓天齐庙的原型，就是东岳庙。
除了供奉泰山主神东岳大帝之外，东岳庙内还有玉皇殿、娘娘殿、关帝殿、灶君殿、文昌帝君殿、真武殿等等，根据不完全统计，整个东岳庙供奉的神祗超过3000之众，完全就是个神仙大本营。
北京朝阳门外大街两边，到处都是高级酒店与高档写字楼，典型的现代气息，但走到东岳庙附近，突然就冒出一座黄绿琉璃牌楼建筑，顿时有一股“天地玄黄，宇宙洪荒”之感。
东岳庙周围，曾经还有过关帝庙、真武庙、九天普化宫、慈尊十八狱庙、普济寺、天仙寺等大量道观庙宇，曾经的香火之盛可想而知。
正因为庙多香火盛，香客多了，自然就带来了诸多买卖营生，商业也就此繁荣起来。
以东岳庙为中心，曾经的朝阳门外大街西边是永兴斋点心铺、大有酱园、大发日用品、吴德利茶庄等等有名的商号，而大街东侧，有大量酒楼、大车店与铁匠铺、各类作坊等等。
时移世易，如今大多数庙宇与古建筑都已经消失，但相较于其他被消失的庙宇，东岳庙已经是非常幸运的了，目前其身份是北京民俗博物馆所在，是京城唯一国办民俗类博物馆。
东岳庙供奉的都是神祗，但这里供奉的神祗有所不同，几乎都是幽冥之界的地狱鬼神，这也是人们比较害怕的原因。
打个比方来说，人们可能在家里供奉菩萨佛像之类，但从没听说过在家里供奉阎王爷的，虽说都是神仙，但执掌生死的鬼神，终究还是会让人觉得很害怕，国人对这方面很忌讳。
东岳庙之中，供奉的是东岳大帝与其手下幽冥七十六司，完全就是再现了一个传说中的幽冥世界，而庙内鬼神之像都很逼真，而且不怒自威，看着也让人心里发毛。
在传统民间传说中，每年农历七月半中元节前后，地府鬼门大开，冥界会放出鬼魂来到民间受香火，而民间也因此会进行普遍祭祀。
东岳庙是个巨大的道观，内部供奉着以东岳大帝为主的三千神祗，无数幽冥之神，还有当年东岳庙的建设布置，主要就是按传说中的阴间进行的，完全就是现世版本的地上幽冥，所以也有人将东岳庙称作“阴庙”。
自古以来的传统，向来就是敬畏鬼神，尤其与阴界沾边儿的，可能东岳庙供奉的神像太过逼真，由此形成的氛围让人不自觉得就感到了诡异害怕。
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