阿Q那么困顿，为什么难见其伤心难过，反而成日的嘻嘻哈哈？

鲁迅先生笔下的阿Q，可怜可恨但并不可笑，总令人心酸，哀其不幸怒其不争。

他身处困顿和不幸，运用自创的"精神胜利法"，总能获得心理平衡，愚昧和麻木中笑呵呵生存。然而清醒的人就会痛苦，何必去叫醒装睡的人?

阿Q并非整日嘻嘻哈哈，也会难过，赵老太爷不认他是本家还挨了打，他也会生气。

他也有七情六欲，想讨个老婆成个家，所以才会调戏小尼姑，想和吴妈相好。

他也是个干活不偷懒的勤快人，想发家致富体面一下，偷抢了旧衣物来卖，众人想买便宜才对他说客气话，只不过很快被揭穿了。

他也想扬眉吐气，闻听革命了梦中穿上白盔白甲，手持钢鞭将欺负自己的人身上打，……都是很正常朴素的心态。

阿Q应该有痛觉的，只是太过短暂罢了。作为旧社会最底层的卑微小人物，无房、无地、无家、无业、无知识，阿Q的愚昧和不自欺，不过无力挣扎的贫民小人物，无可奈何地逆来顺受，注定了悲剧结局。

他的"精神胜利法”，让他连无辜被处死的时候，也笑呵呵地喊出:老子二十年后又是一条好汉!希图重振雄风待后生，而不是悲叹自己连后人都没有，没有机会子报父仇了。

鲁迅先生憎恶奴隶作奴隶不觉苦，还要从中寻出为奴的好处来。阿Q的精神让他自得其乐，有时他的愚蠢又让人心酸: 在供词上画押的圈没画圆，因为他从未拿过笔写字，而不是知死害怕手抖造成的。

这个极具象征意味的圈，说明了阿Q最终没有办法，将自己的悲剧的一生想象圆满，无论怎样他认为失败是自己不够努力。

从阿Q到闰土再到孔乙己和祥林嫂，旧社会底层民众的忍耐力惊人，却又异常的苦涩和艰辛。刘半农曾言过，千万不要做卖萝卜的人。

不论是相信他人的谎言，还是牵强的自我安慰，终不免麻木才可活下去。阿Q也好后来的小D也好，不过是无可奈何地接受，苦恼人的笑中带泪啊。

一花??一世界，金沙江的小闲鱼??元元，期待你的关注点评。