中医的“气”究竟是什么？

中医在辩证时经常会提到心肺气虚、肝郁气滞等，那么中医的“气”究竟是什么呢？

气是人体一切生命活动的动力。一般认为，气的含义涉及两个方面，一是体内流动着的富有营养的细微的精密物质（如营气、卫气）；一是指脏腑功能活动的能力（如脾气、肺气）。

在人体各部都有流动着的精微物质，因部位不同而有不同的名称。聚在上焦的叫宗气，聚在下焦的叫元气，宣发在肌肤腠理的叫卫气，在血脉中运行的叫营气。元气是先天之精所化，是人身生化的原动力，作用是激发和推动五脏六腑的功能活动。宗气、营气、卫气都是后天之精所化，宗气能助肺司呼吸，还能把水谷之精的剽悍部分宣发于脉外，精华部分贯注于脉中以营养全身。营气以血脉为轨道昼夜不息运行，营养五脏六腑、四肢百骸。卫气在内温养五脏六腑，在外温养肌肉、润泽皮肤、滋养腠理，启闭汗孔。元气、宗气、营气、卫气和各脏腑功能（脏气）的总和叫做“正气”，所以说正气存内，邪不可干。

气的病理，一般为气虚、气滞和气逆。气虚主要是指五脏之气不足，表现为语音低微、少气懒言，乏力自汗、舌体胖淡、脉象虚弱。气虚以肺、脾两脏之气不足为多见。气滞是脏腑气机不畅，气的运行发生故障，主要表现为胸、胁、脘腹等部位胀满疼痛。气滞以肝气郁滞为多见。气逆是脏腑气机失调，向上冲逆，表现为咳喘、呃逆、嗳气、呕吐。肺主肃降，胃主降浊，气逆以肺、胃两个脏器较为常见。肝主疏泄，所以肝气也有上逆之候，可引起头痛眩晕等病证。

血为气母，气为血帅。气和血一阴一阳，互相化生，互相依存，关系十分密切。在病理上，气病可伤血，血病也可伤气，气滞则血瘀，血虚则气少。气血以循环运行不息为正常。

一般认为，气虚属虚证，气滞属实证。